1、庐隐(1898年5月4日—1934年5月13日)原名黄淑仪，又名黄英，生于福建闽侯。

(相关资料图)

2、1903年父亲去世，到北京舅舅家居住。

3、年入教会办的慕贞书院小学部。

4、信仰基督教。

5、1912年考入女子师范学校，1917年毕业后任教于北平公立女子中学、安徽安庆小学及河南女子师范学校，1919年考入北京高等女子师范国文系。

6、1921年加入文学研究会。

7、1922年大学毕业后到安徽宣城中学任教，半年后回北平师范大学附属中学教国文。

8、1925年出版第一本小说集《海滨故人》。

9、1926年到上海大夏大学教书，1927年任北京市立女子第一中学校长半年，几年间，母亲、丈夫、哥哥和挚友石评梅先后逝世，悲哀情绪浸透在这个时期出版的作品集《灵海潮汐》和《曼丽》之中。

10、1930年与李唯建结婚，1931年出版了二人的通信集《云欧情书集》。

11、婚后她们一度在东京居住，出版过《东京小品》　。

12、1931年起担任上海工部局女子中学国文教师。

13、36岁时因临盆难产子宫破裂，死于上海大华医院。

14、　　庐隐的全部创作生涯只有十二、三年，是一位思辩才识相当健全的女性，她提出了妇女走上社会获得其做人价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。

15、她性格极其热烈，据她自传说，少时既失父母之爱，长大后又常受命运的播弄，一个热情人处于这样冷酷环境，好像一株玫瑰花种在冰天雪窖，叫它怎样可以蓓蕾？她创痛的心灵要求爱情的慰藉，正等于花之需要阳光的温煦呢。

16、在庐隐的作品中，尤其是《象牙戒指》，我们可以看出她矛盾的性格。

17、她的散文作品有一大类明显地是自我感受的宣泄与陈述。

18、她用“灰色眼睛看人生”，作品不粉饰、不掩盖，即使弥散着“悲哀”也绝对的真诚。

19、庐隐的苦闷，现代人不曾感觉到，但在别人看来讳莫如深，唯恐人知，庐隐却很坦白地暴露出来，又能从世俗非笑中毅然决然找寻她苦闷的路。

20、这就是她的天真可爱和伟大之处。

21、 　　她的悄然逝去，对中国现代文学是一个不可估量的损失。

22、她才情并茂、文华出众、极有见地，令当时乃至现在的人折服。

23、她的文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。

24、她的全面修养和综合的审美眼光激发了她们的艺术创造力，这对加强作品厚度，提高作品品位，使文化氛围达到更浓郁的效果产生了极大的推动作用。

25、因此，大众喜欢她的作品也是自然而然的事，对于当今的创作者来说更是一个鲜明的比照。

26、 庐隐著作书目列表：《海滨故人》(小说集)1925，商务　　《曼丽》(小说集)1927，北平文化学社　　《归雁》(小说)1930，神州　　《象牙戒指》(小说)1930，商务　　《灵海潮汐》(散文、小说集)1931，开明　　《云鸥情书集》(书信集)与李唯建合著，1931，神州　　《庐隐短篇小说选》1932，女子书局　　《玫瑰的刺》(小说集)1933，中华　　《女人的心》(长篇小说)1933，上海四社出版部　　《庐隐自传》1934，上海第一出版社　　《东京小品》(散文、小说集)1936，北新　　《火焰》(长篇小说)1936，北新　　《庐隐选集》1936，中央书店　　《庐隐创作选》1936(出版单位不详)　　《庐隐佳作选》1947，上海新象书店 庐隐姓黄，原名黄淑仪，又名黄英。

27、其笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。

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